隨想錄

「真言」者，真實言也。因我不是茅山道士，這篇「真言」，沒有法力，不敢裝神弄鬼。也莫聽錯了，被當作「箴言」。

當代「箴言」大師，就是我們的馬英九總統了。面臨海嘯般狂襲的台灣現狀，他依然老神在在、淡定，一而再宣示他的十六字箴言，要全民銘記在心，並心領神會，就會如人信唸「阿彌陀佛」，就能超升西方極樂世界一樣。台灣若人人也唸十六字箴言，便可以百廢俱興了。哪，汝信就唸吧！

我生於二戰前，生長期中就經驗到了社會的一窮二白。比起當下，那時是苦多了。因為那時什麽都沒有！

還記得十歲以前，一條麵粉袋縫的短褲頭，縫縫補補就能穿幾年。赤著脚，穿鞋是初中以後的事。總之，那是个窮乏的社會，沒有棄物和廢料。

如農家種稻，米之外，米糠可餵雞鴨，粗糠（即稻殼）可以當燃料或枕頭內的墊料，晒乾的稻草是老牛的渡夜的點心。家家都有稻草堆，小孩子爬上爬下，遶著玩，母雞做巢下蛋。有的農家會揉編草繩、草鞋或織草席、草袋，會有人來收購去賣的，這副業補益家計不小。

我提起這些，只是想說在那窮乏時代，往往是充滿機會的時代。

窮乏的時代，沒有灯紅酒綠，因為人人節儉，家無閒人，人無閒時，從早忙到晚，吃番薯簽才正常，白米飯是待客用的。滲糖的番薯塊湯或綠豆湯是農忙時大家才能吃到的點心。餐桌上，極少腥臊味，確實的，吃肉吃魚除了拜拜，很少有機會。所以，小孩子偶兒會帶把彈弓，檢柴放牛之餘也打些鳥兒、或順便遛進水圳摸些蜆、魚、蝦帶回家。像這樣的台灣也終於改變了。

以後，從都市到鄉村，灯亮了，石礫路變柏油路了，新的西洋樓突出地平線了，脚踏車有人併装上中古引擎，也算机車在路上跑了。

然後日本「本田」也來台灣設厰，有「光陽」和「三陽」的專業機車廠了。計程車取代了三輪車成為街頭小霸王。自用轎車更時麾最能顯出貴氣。大學畢業生本來只佔人口數的3～5％，現在總分8分也可以上大學，學歷褪色了，證實了「學歷無用論」。（按：其實求學不只是記誦而已，還必要聞、思、修、行、證的工夫，能有這樣的學、經歷，才會對修、齊、治、平有用。）

然後是豪宅和高樓林立，都市都是不夜城，夜店、網咖是獵艷銷金的地方，多金的公子哥兒最喜歡在此哨聚，用金錢欺侮人。更有迷惘的失落的人群，來此買醉、買毒麻醉自己。這是窮乏時代難於想像的事。

所以，這事想來很古怪，人走過了窮乏進入了繁富，人却丟失自信了。原來物質的繁富所帶來的竟是心靈的空洞化___許多年輕人，只因失業，身體還在，但心却死了。

但我認為：失業不是可以當作喪志的理由；工資水平退回15年前或還要更早年代的水平，也不足當藉口；馬英九的無能是事實，傾中促統確也違逆多數民意，但「我自有我在」，只要台灣人立場堅定，馬英九能在極少數人的支持度下，必也不可能為惡多久的。所以，也不必為此而懐憂喪志！

所以，在繁富之後，蕭條和大停滯之當前，使許多人沒有職場可供打拚，那就自己打造職場，自己當家作主去吧！

面向未來，許多可以憑藉樂觀的條件早已不再，這个地球經科學文明兩百多年的無理加劇的開發（或稱「掠奪」亦可），滿目瘡痍，已難再滿足人類對資源的貪求了___會有許多人沒有糧食而餓死；會再有搶奪資源的戰爭；異常氣候會失許多人喪生或無家可歸。今後求生會更難，所以，人要比過去更需要創新和合作。創新才能改變現狀，通過「死蔭的幽谷」；合作才有大力，能在競存中求勝！

何況，人口老化也是普世的現象，退休的老人多，繳稅的青壯人口少，福利支出會捉襟見肘，若分配不公平就會成亂源之一。人的基本需求如食衣住行都要滿足，政府必需平抑物價，取締暴利和獨占（註）___不能放任貧富差距繼續擴大，否則，像二十世紀初共產主義崛起的背景會再出現，會是浩劫，大家應該還存有印象吧？這就是我們今後要面對的現實。所以，若創業時，衣食能求得温飽，住不必豪宅，行不必一定双B，能小康或清貧就要滿足了！「食之（領養老金的人）者衆，生之（繳稅的人）者寡，則國恆貧！」，若真是如此，政府應該要禁戒，不能再容許豪奢的行為存在了！

但我認為機會永遠還是會有___貧乏時代有貧乏時代的機會，繁富時代有繁富時代的機會，蕭條大停滯的時代也一樣有機會。但永遠都要靠自己去創發、打拚！這才是能生存在衰世的真實語！

我是走過貪乏時代的老人，對金錢我從來看得很淡，够用就好。人能知足就不必拚命，這點也很重要____沒有比活出生命的意義更重要的事了，錢不是一切。証嚴上人或陳樹菊女士所活出來的生命意義正如「華枝春滿，天心月圓。」（弘一大師遺偈）。這境界是沈迷於政治鬪争的馬英九所不能體會到的。

人活得會不快樂，都因不知足。不知足的富翁總覺的還缺少那麼一點點而遺憾。許多窮人不知足或許會更打拚，但不免嘮嘮叨叨地怨天尤人，讓周遭的人也感覺不舒服。何況，留錢給子孫常是留禍殃，現世的例子也很多。若是自己打拚出來的，吃用起來都心安理得；若還能幫助人，使別人也因此而離苦得樂，就更能顯出生命的意義了。偏有人官做大了，貪汚了公帑，藏了許多金條，滿屋子的名牌包，却把好名聲敗壞掉了，還得在牢獄渡過餘生！也有許多人，非道求財，虧空詐騙致富，但如今因東窗事發而亡命海外，老死不敢回故鄉。這些人既可耻又可憐！都是當初錯走了一步。

我很喜歡清淡滋味，不喜歡醲肥熱鬧。很欣賞像張果老那般「倒騎驢子」___

《明  吳元泰 東遊記》對張果老的「倒騎驢子」繫以詩云：

舉世多少人，無如這老漢；不是倒騎驢，萬事回頭看。

人各有志，所謂「鐘鼎山林，各有其志，不可強也。」但是何妨在萬事起頭時，仔細斟酌一下，演繹一下，若真能功成名就、如願以償時，想一想會是一番什麽景況？如果經此一回頭看，結局若不是能善罷干休或歡喜收場的，還宜早歇手、停脚，不要再走下去了！

要相信「天無絕人之路」，善人一定會有路走的。人要於嘗試__山不轉，路要轉；路不轉，人要轉！道心中有衣食，這是必然的。詩云：「山重水複疑無路，栁暗花明又一村。」總會有一天打出天下的。

若逃避而流連網咖、聲色銷魂，這只會蹉跎歲月。何況，生命呼吸間耳，明天人還在不在，誰知？

佛說：「生人間難，既能生而為人必有極大的善因緣。」願大家珍惜生命，互相扶持，同心協力就好辦事，如此，台灣必也能振衰起敝的。