【名利場是險地】
禪門的故事,頗具微言大義,能發人深省。
鳥窠道林禪師巢居秦望山的老松樹上,人奇事也奇。
他回答白居易的對話,強調「佛法大意」不外乎「諸惡莫作,眾善奉行。」白居易稱這八個字就是三歲孩童亦省得。禪師則稱可就是百歲老翁也常作不到呀!
白居易指禪師高居樹上太危險了。禪師则回答時任太守,坐鎮杭州的白居易說:「汝才危險呢!太守位高權重,權位乃欲利之戰場。汝今像置身於柴火場的是非地,稍失檢點便會烈火焚身!危險呀!」
名是韁,利是鎖,使人不自由!有多少人功成名就之後,還能全身而退的?歷史上很少!名利場中打拚,付出血汗,機関算盡,必要時甚至還六親不認!這樣打下的江山,能守得住,可以善罷干休的,很少!往往爬得越高,跌得越重!
阿扁和阿珍乘時而起,可謂「布衣卿相」。是立身在浪頭上,若守得住自性的清淨,辨得出是非,為民興利除弊;在歷史上,他執政的八年,随時都有機會,可以在「立德、立功、立言」三不朽上,成就屬於他個人的功業!可惜畢竟都是凡夫,終不免坐困名利場,身敗名裂。業障之深重也拖累了親友部屬!可嘆復可恨。
所以,非有無我心,莫涉名利場。人只要淡泊和勤儉,應可以活得自在而不虞衣食的。想富贵則經營勞心,應酬傷身,殫精竭慮未必可得。既得之,則成眾矢之標的,虎狠蛇鼠必環伺左右,稍失察便有殞身之危。生涯就像坐身細絲所懸的劍刃之下,總要提心吊膽。
所以,我覺得為公益獻身本是公民的責任、是好事。若人有機會為公眾服務,但還宜把名利心放一边,執持公義更要理直氣和,以求共識和圓滿。可以退場時還是退場的好;不要「歹戲拖棚」壞了台下戲迷的興頭!
民進黨有些老角色,近來似乎以為台下觀眾多了,縱使劇情在其角色的扮演上已不宜,也硬要上台,這很不好!
一個團体若能人材代出,適時、適材、適用,打下的江山才可大可久。人有的時候坐轎,有的時候要扛轎,應該是可以被接受的。
人生短暫,時機的掌控,攸関成败,一念之差,其結局之不同,常如霄壤。老子曰:「功成、名遂、身退,天之道。」
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