隨想錄

【名正言順】

民進黨南、高兩地的提名人，既依制度產生了，就不該反悔！

一個政黨或國家的威信，就是其成員對制度的信守，這是黨員間或國民間的契約，不可違背。

在儒家這稱為「綱常」，在法家就叫「法律」。治安的維護，就依持這綱常法律，不然就亂了！

所以，國有國法，家有家規，安邦齊家非法規不成。

像楊秋興既同意了民進黨初選的遊戲規則，也參選了，但輸了卻反悔，在情理法和人格上俱有不足處！

儒法都重視「正名：「君君、臣臣、父父、子子」。「名不正，則言不順；言不順，則事不成！」所以，黨主席要有黨主席的格調，總統要有總統的格調。把全民的總統當黨主席用，紆尊降貴亂了分際，就是不成體統！馬英九在台灣民主的体制內有公器私用之嫌，做了違反「選举」公正性的不良示範！

民主的選举端賴公民的抉擇，但政、經等大環境在變，民意如流水，「輪替」會很正常！如果說自己是「斯人不出，則萬古如長夜！」就太不知天高地厚了！倒是何妨自勉以「扛轎有時，坐轎有時，随緣盡力則随時。」為是！凡事若涉勉強造作便是造逆緣，結局常与世多忤，行路扞格，失敗時多。

蓋英雄乘運而起，水之積也不厚則負大舟也無力！既選輸了可見和民意必有不相契處，正宜退處、反省、飬望！書云「天視自我民視；天聽自我民聽。」民即天也，逆民即逆天。老子曰：「逆天不祥！」

范仲淹在「岳陽樓記」文中自勉以「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。」憂國憂民才是政治家的典範！古格言云：「豈能盡如人意，但求無愧我心。」願与出入政壇之諸君子共勉。