【寫給三弟的最後忠告】
三弟汝好：
入晚接汝三姐電話說到汝的近况，她說汝很沮喪，她很擔憂。
這消息也讓我感到很沮喪！
能生為我們父母的子女，應該算是人間有大福報的人。享大福報的人應該心常歡喜，惜福、珍攝、精進，庶幾無忝所生才是！豈可反而自暴自棄，想的盡是負面的事！
我七十二了，汝也五十七了，都老了！
老了的意思就是身体和思慮都不如從前了。所謂「奮鬥」和「打拚」都不再有意義了。像登山一樣，日暮途窮，是否有登頂也都要下山了___形勢比人強，心有餘而時不待也。
所以，套句佛教的話，就是：對老人言，「提起」既已心餘力拙，挑不動了，就不如選擇「放下」。要「放下」對物欲的渴愛、人情的恩怨和瞋恨；在體力上，也不要給自己有太多的勉強___就是說：凡事放輕鬆，常懐喜樂和感恩的心情，這樣人間的事就可以坦然應對了！能夠這樣，日子還是可以過得很充實的。真的到了那一天，如邱吉爾說的：「酒店關門我就走！」如徐志摩詩寫的：「我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。」
事實上人生就如佛經上說的，全由不得自己作主，叫做「無自性」。所謂：「萬般帶不去，唯有業随身。」「業」在佛法的意涵是指人凡起心動念，身口意的行為都是業。凡有業必生因果報應和輪迴。所以，佛法最重業的善惡。菩薩畏因，凡夫畏果！世間都是無常作主的，生命的生滅剎那間耳！「思前」或「想後」都是在浪費「當下」的生命！就不要想太多了___過去的就算了，未來的也不必好奇。該來的，就會來；不會來的，汝等到地老天荒也是徒然！就一念活在當下吧！
父親常說：「千年土地八百主，守到如今有幾人？」這是他老人家取自《隋唐演義》歷史小說上的一句話。我知道那時汝二哥的事業己暴露了許多危機，投資的農地一跌再跌，幾乎折剩只三成左右，銀行利息繳不出來，我也因提供土地質借了1300萬元轉給他週轉救急，結果他也賠光了！現在的我盡量每年還本至少50萬元，所以到現在我還欠銀行400萬元，應該會有還清的一天。這種事，汝大嫂現在也諒解我了，被拖累的事也看開了，也能坦然相待了！其實這種事不看開又如何？難道要失了財，又傷了兄弟的和氣嗎！
人生常是這樣，會遇到許多的無可奈何和不如人意事！不看開只會增加煩惱，更傷害自己！父親所以會說「千年土地八百主！」諒也是眼看子女不肖，把他們上一代的血汗成果快虧累光了，說這話想必也是一種無奈，用來自慰的吧？父親逝世，轉眼十年過去，最近汝二哥說債務都解決了，那就好！
就談汝的事吧，我聽汝三姐說：汝對我處理父親遺產的分配有所不滿。
按：這遺產要如何處理，我確是請教過律師的，在無遺囑文件和有繼母的狀態下，全依遺產繼承的民法規定去分配的。
遺產稅也在孔廟的持分捐出抵稅後，餘額再平均分配。每個階段都請王代書說明過，大家全同意了才決定。
繳稅時，汝手頭不方便就由汝三姐代支，這些汝也同意併入之前挪用的借款，再從汝份內應繼承的土地，依當時公告現值（國稅局的規定），切割出等值的土地抵還她，這汝和她都同意的。
所以，汝的土地面積是應繼份扣去抵還汝三姐債務的土地之後，再加上汝在父親生前受贈与的土地的總和。
汝和汝三姐之間的借貸関係的細節我不清楚，但汝、她和土地分割師都曾現場當面談過了，不是嗎？
我的應繼份會比較大，是汝二姐的應繼份和我交換了東門路的房地，也依公告現值，我再以現金補給她差額。
我是盡量求取公開和公平。我想我應該做到了。公告現值當時接近市價，也可能還高於市價呢！別聽仲介胡說，否則，汝二哥炒農地不會土！土！土！
台北居大不易，汝開計程車也極費神、很辛苦。不如回鄉買间平房，或花個一、兩百萬在自己的房地上蓋間三、四十坪的平房，省吃儉用，父親的遺廕應夠汝安飬三、四十年的。
惡妻孽子，有不如無。遠離惡緣，才是福氣。若藕斷絲連，就很蠢了。
汝一輩子就失敗在不夠積極，不精進事業，好逸惡勞，逃避現實，因此坐失了許多機會。
汝從來不留給自己一個立足點，譬如說，身體欠安也不去看醫生。難得賣土地有錢了，竟意氣用事要全部捐献出去____也不想想自己還有一個自閉症不能自營生計的親子，他的母親又像豺狼虎豹，貪婪又無情。
讓自己又變得赤貧，既辜負了父祖留遺產給子孫營生計、過好日子的疼惜之善意。對自己殘酷的人，說能對別人多慈悲，那都是假的。
都五十七歲了，老了，來日無多！至少要把老年的歲月活出些生命的意義來！自找麻煩，自尋煩惱，自討苦吃，當然會自討沒趣！不應該這樣過生活！
我更老了，今生難得兄弟一場，能再相聚的日子應該不多了，願汝保重！汝若不知道自己珍重，哪誰也幫不了汝！這不是「現實」，而是事實。古禪師說的：「我穿我暖，我吃我飽！」改變的源頭全要自己願意。
天亮了，探首窗外，新年播種的秧苗已經綠油油了，小葉欖仁才掉光了葉子，禿枝上停了幾隻咕咕相呼應的班鳩，麻雀也嘰嘰喳喳上場了，世間還是洋溢著氣機的，就放開心胸，完全地融入吧！謹此擱筆。 就祝汝
歡喜、幸福
永遠記掛汝的 大哥 親筆並問候 2012/2/27
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