【政務官的E.Q. 比學術的專業重要】
養子不教父母之過,日後受累的豈僅止於父母而已!鄰里鄉黨也將不免。
頃送一些廢紙板等的二手貨給一位老鄰居,讓他送去換些錢貼補家用。
老人家七十六歲了,他的夫人淫祀迷信,四方随緣,瞞著丈夫,把錢布施掉了,換來的是躁鬱症和精神分裂,已經不能正常生活,必須住在精神病院看管治療,所費不貲。
他們倆生了一双兄弟,三十多歲了,專科畢業,但高不行,低不就,整天迷著电玩,不營生計。我今天初次覓路送貨到他家,老人外出不在,叫了許久才有人來開門,一臉的戾氣,也不幫忙卸貨或指示擱放何處,轉頭就走,應對進退的禮貌全失了,真的毫無E.Q.可言!家境已如此,後生又頑惰,看來老人還有得苦吃!這種晚輩必然也是社會的負擔。
對一般人而言,E.Q.對敦親睦鄰絕對有幫助。對政務官而言,帶領部屬,服務人民,E.Q.幫助更大。
但我們的教育,數十年來都偏重知識的傳授,但人際関係之技巧的E.Q.則幾乎全被勿略掉了。所以造就了許多碩、博士等高學位的所謂「知識份子」,沒有常識!甚至和現實遙遙脫節,既有許多錯誤的認知,常不辨粟、稷外;又因知識的傲慢,輕視未學,孤芳自賞,不能致用,也於世無益!這也是會常見有教授、法官被詐騙的理由。這種病,政府機關最常見___官大學問大,伹行政效率却不能和主管的學位高低成正比!
馬英九政府的政務官,博士最多(高學歷的,I.Q.不一定也高),却造就了馬英九政府,是中華民國在台灣六十幾年是「最無能拙劣的政府」。原因就是這些從馬總統以下的政務官都出了E.Q. 普遍低下的問題。
因為這些人清一色是「高級外省人」、官宦子弟,是含金湯匙出生的。生養天宮,從小到大,甚至到保送留學,都享受優渥的特權待遇。他們根本可以不食人間煙火,就能修煉成仙,哪識得人間疾苦?!所以,油、電齊漲必萬物皆漲的常識,他們既感覺不到、也聽不懂!
所以,中油、台電的貪腐之弊端重重,因他們可能就是受益的関係人,以為理該如此,視弊端為陋規,是法外特權,他們當然不會感覺到有弊!
所以,才會把漲價當作改革,掏挖勞、農大眾的錢來貼補國營企業舞弊的虧損,當作他「改革者」的歷史定位!這事很荒唐!他最像王莽,是假改革之名以造亂的叛徒!歷史上的改革者都不是這麽幹的!
以「改革者」被歴史定位的人,如晁錯、劉晏、楊炎、范仲淹、王安石、張居正等,成不成功且不論,但他們的目標都是為社會之公平、國家之安定,都是要振衰起敝!哪有像馬英九這般的改革者,既掏空了國庫,又加大了國內的失業,並大舉子孫債,還要放空主權的?!
對馬英九這群高級知識份子而言,台諺說:這些人的書都讀到「脊背後去了」!對實務的解決毫無幫忙。這像是三個沒有E.Q. 素飬的「諸葛亮」,不如一個有E.Q. 的「臭皮匠」!特別是當前的三項争議___美牛、油電漲足和證所稅,馬政府的集體知識水平,遠比不上市民的常識!這就是E.Q.出了問題!
領導者的E.Q.比學識的專業 重要,對學術而言,術業有專攻,在幕僚作業的階段要相信專家,並集思廣益!在實踐階段,則要靠E.Q.___ 如老子的E.Q. 是擺低姿態如「海納百川,不辭卑下。」(註1)或「不敢為天下先」(註2),承責推功,則部屬服,樂盡力,就會有政績。
執政者要「虛懐」、「無我」,唯民是從___善与民同,惡与民同,興利除弊。所謂的「統御」、「領導」的極致,就是萬眾一心、和衷共濟,能這樣做的才是夠格的「領袖」!高學術專業若不能輔以高E.Q的帶頭能力,不可以當主管領眾。馬英九顯然E.Q拙劣___他剛愎自用,這樣的人格特質,很不宜他現在的「總統」職位。
所以,為馬總統的今後計,建議他宜先「放空」自己,並認知自己在學術專業和依法律授權的極限。而極限指的是:台灣現狀是『政黨輪替』的民主憲政之國家。不是可以獨裁當皇帝的時代。也所以,他遠的不能學贏政、劉徹、李世民或朱元璋等;近的也不能學蔣介石、毛澤東、鄧小平,甚至蔣經國也學不得。蓋權力來源非常不同,畫虎不成反類狗也。但可以學學李登輝或柴契爾夫人。
若要知人善任,視閣揆如同股肱。既要信賴倚重他,就不要有太多的意見掣肘___若沒有大錯就支持他成事。不能學阿扁的「五日京兆」,換閣揆像走馬燈,讓真正的人才會有被戲弄、糟蹋的感覺!
大智者無智名,大能者亦然!若能這樣,虛己以用人才,歷史定位必會很高。
(註1):取喻於《老子第66章》江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以聖人(領導者)欲上民(帶領或御使人民),必以言下之;欲先民,必以身後之。是以聖人處上而民不重(沒有壓廹感),處前而民不害(沒有妨礙和不便的感覺),是以天下樂推而不厭(心悅誠服,接受領導)。以其不爭,故天下莫能與之爭。
(註2):《老子第67章》我有三寳,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成其器長。
野客按曰:
「慈」就是以苦民所苦,感同深受的心,去體恤人民,並解決疾苦。儒家說的「仁民」是 也。這樣的人民投入戰場就是「子弟兵」,臨敵必敢拚命。《孫子兵法》云:視卒如愛子,故可与之俱死。
「儉」就是節儉惜物不靡費,預算都能用在「刀口上,國家的財政才能寬裕,才能累積資本擴大經濟利基或轉投資、或增益國家安全、社會福利的投資。
「不敢為天下先」,在人民就是選「賢」,在總統就是舉「能」。任何國家都能使賢能在位領政,必然能繁榮興旺,人民幸福才有保障。《老子第68章》形容這是「善用人者為之下」的條件下才能成形的。「是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天之極。」法爾如此,自成大器,功等造化,何用造作逞強!
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